好象一夜之间，中国大部份的民企老板都热衷于宗教智慧，因为学习了多年的管理技术，发现发达的科技在中国企业中也有水土不服的。原来是思想理念的问题。于是老板纷纷掉头学宗教。据说前两年少林寺释永信在搞全球连锁，日子过得很不错。于是首推佛教。

如果把中国佛教比成企业，那么佛教的愿景是普渡众生、使人离苦得乐。使命是将人超度到极乐世界、不再轮回；核心价值观是慈悲为怀，人人皆佛；行动纲领是佛度有缘人；佛教度人的工具是：念唱打坐、各类经书和各种礼仪。

由此可以看出佛教的战略愿景、管理系统都是超一流的。了解与学习佛教对企业管理有着深远的现实意义。

布施就是付出、给予。布施有三个途径，法布施、财布施和无畏布施。法代表思想、方法和工具，财代表金钱、财物、平台或机会，无畏代表信念、关爱和力量。

生而为人，成就别人、成就社会的途径多种多样，如上所示至少有三个根本途径，以此为基础就可以生发无限的人生方向与路线，切莫认为自己一无是处，一无所有，每个人身上或多或少具备这些因素。在这些小项中，有人把它们分成三六九等，说思想比方法重要，方法比工具重要，金钱比财物重要，财务比平台重要，信念比关爱重要，关爱比力量重要。这些想法有一定的道理，但只适合有一定的社会阅历的成年人，对刚出校门初入社会者而言，应将秩序颠倒来，才能渐进向上，由工具与方法入门，即所谓听话照做或头脑简单往前冲，通过体验去感悟思想。没有谈过恋爱的人，听别人说得再多，书看得再多，都是白搭。只有到了情窦初开时，切身体验过，才能明白恋爱倒底是怎么回事，爱情的意义是什么。

由此看出，人世间的许多学问不是通过书本、聆听、观察就能完全弄懂的，只有在合适的时空环境下，勇于体验才能感悟。

有人常说这个比那个重要，如目标比努力重要，选择大于努力，思想大于方法，这些都是武断的说法，只有针对具体的时空环境和对象才能说出合适的话。

所以真正聪明的学习者，一定要审视时间、空间和结合自身的志向、爱好、特长结合起来思考，才能得出较为理性的判断。如果一味死搬硬套就会偏离真相，误入歧途或迷失方向。

引用弟子规中的一句话，“同是人，类不齐；流俗众，仁者稀；果仁者，言不讳，色不媚”意思是（无论哪个时代，）真正称得上仁爱而有智慧的人比例非常稀少，大多是些随波逐流的碌碌之辈，真正的仁者，教诲别人，都采取直截了当（极少忌讳什么），表情色彩不会媚俗（有意去讨好对方）。

现代经济社会，大多数人以经济利益为最高诉求，物质越丰富，人心越浮躁，企业老板遍地开花，坚称企业不赚钱就是犯罪，却极少有人反思该企业是否在帮助人离苦得乐，普渡众生、利益社会的？换言之，如果该企业的产品不是老百姓真正需要的，只通过所谓的营销策划手段（媚俗讨好客户的方式）来骗取客户的金钱，从而带来企业的虚假繁荣，与社会的真正追求生活、生产、生态理念背离，这种企业不如早死早超生，哪有什么不赚钱是犯罪的道理可言呢。

尤其是许多民企老板通过牺牲200人、2000人的健康、尊严等利益去博取自身的荣誉与利益。对于社会福利事业则阳奉阴违，铁石心肠。这类老板注定了前半辈子赚钱，后半辈赎罪这个结局。

为追逐金钱，社会上无处不充满了广告与噱头，对广大青少年婴幼儿造成大量的诱惑，文字胡乱变形，鸡店遍地开花，网游网吧通宵达旦，连新闻媒体、图书出版、影视娱乐，都在唯利是图，以金钱为中心。走进大大小小的书店，图书都是诸如此类的标题：成功、拜金、选择比努力重要、三秒必杀、成功绝径、绝对成交等等这些术的层面，文章的主题想思空洞，优美的文字充满了陷井。

年青人都希望一步登天，急功近利的心态如H1N1病毒般四处漫延，多数人不再关心传统文化，不屑于道德说教，说什么有效果比有道理重要这些偏激的言论，电视媒体上还大张旗鼓为所谓的演说大师、智慧大师作广告，拍专访，侵蚀、残害青少年的思想信念。

综上所述，人的一生中梦想与目标的确很重要，说目标比努力更重虽然有其道理，但并不适合所有人。有些人就碰上有心栽花花不开，无心插柳柳成荫的事实。也有人朝相反的方向也能发现“新大陆”的状况——因为地球是圆的吧。归根结蒂，只能说明一个事实，即思想固然重要，行动也是决定因素之一，光想不练，都是废话。由此得出结论：梦想贵在实践，人生重在布施。