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马启军:看易经会自我管理——感悟蛊卦

国学管理

2016-01-20 40552

启军感悟：当企业家兴利除弊、功成名就之后，应该有更高尚的追求。所以，国内外越来越多的企业家开始做慈善事业或捐款支持公益活动。伪慈善或伪公益之徒贪得无厌，是违背天道的，会有身败名裂的可能；真慈善、纯公益之士顺应了天道，必能在功成名就之后成就济世利他的壮举，亦或超然世外却言传身教、泽被后世。

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孔子有一个理想，君子遵循自己体悟到的道德而行动，不受外在赏罚毁誉的驱使。他认为不经历多年的自律和自我修养，这种理想很难完成。这种观念，使得隐逸在哲学上成为可能。隐士欲与之保持距离的那种危险是一种道德危险，例如失去自我控制和人格完整。隐士“不事王侯，高尚其事”。

启军感悟：流程再造的成功案例极少，持续的流程优化是明智之举。新任高管切不可为表现自我而短时间内过多改变企业的流程或制度，要给大部分员工留出转变思维和行为习惯的时间。企业原有的流程和制度毕竟有合理之处，所以沿用一段时间是利于企业稳定发展、顺畅转型的。前任高管有其高明之处，新任高管继往以开来。

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六五，干父之蛊，用誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。治理父辈时期的弊端是很有必要的。但并非要推翻父辈的根基。父辈的根基是好的，治理不是目的，是手段，治理的目的是更好的继承。要继承和发扬父辈的声誉、信誉、声望等美德，使父辈创建的丰功伟业代代相传。

启军感悟：企业中层是需要执行高层的决定，但一定要有所取舍，因为高层的决策未必完全切合经营管理的微观实际。对于脱离实际的决定，中层干部应该坚定不移地搁置。否则，将造成不可估量的损失。中层干部对于个别高管的不好习惯或高层中出现的不正之风也要适当加以抵制，防止不良势头扩大，以免千里之堤毁于蚁穴。

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【易经-蛊卦第18-六四】“裕父之蛊。往见吝”，有时你明明知道领导的决策是错的，有时你明明知道长辈的决定行不通，可是你不敢，不想也不愿与他们再争辩。觉得没有意思，说了也不会听反而自讨没趣，所以你能拖就拖、得过且过，姑息宽容，敷衍了事。这不是明哲保身，而是既懦弱又懈怠，长此以往人将废之

启军感悟：中层干部在企业变革期应该大胆提出新主张，这既是企业发展的需要，也是个人发展的大好时机。新主张若被采纳，可能会让企业活力焕发，受到嘉奖或提拔是自然而然的。有得就有失，虽然可能招致损失、别人嫉妒或孤立，但不会有大麻烦。相反，在更重要的岗位上容易有更出色的表现，个人的发展会越发顺利。

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【易经-蛊卦第18-九三】“干父之蛊，小有悔，无大咎”，冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。父辈尊长们的积弊也不是一下子就形成的。年纪轻轻就老挑老爸的错，刚进公司就跟副总对着干，不仅需要勇气，更需要刚正不阿的精神。有时需不顾小悔，犯难而行。记住：既要防止过于刚猛，又要不失锐气。

启军感悟：提出合理化建议或整改措施时的态度要因人而异。向慢性子的沉稳型领导提合理化建议时，应该逻辑严密、娓娓道来，让其感觉合情合理；若是措辞强硬地一味强调自己的主张，就很难被采纳。对待慢性子的员工，也要循循善诱、耐心督导，不可以强制其迅速转变，否则适得其反，只会使之产生抵触情绪、敷衍塞责。

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观象言辞周易蛊卦巽下艮上九二爻辞：干母之蛊，不可贞。《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。爻辞之意：纠正母亲的过失，不可过激，需慢慢来。象辞之意：纠正母亲的过失，须符合中庸之道。中者天下之正道，庸者天下之正理。

启军感悟：新员工应该主动融入、适应已有的团队氛围，同时坚持自己的良好习惯，以影响、促进团队氛围朝着更加团结和睦、高效互助的方向发展。看到有不合理、不公平的地方就大胆指出，可能会得罪个别老员工或管理者，但无私的合理化建议会受到多数人的好评和支持，最终就从新员工里脱颖而出，将会受到提拔和重用。

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【易经-蛊卦第18-初六】“干父之蛊。有子，考无咎。厉终吉”，吃老子的，穿老子的，用老子的，老子的话要听吗？当然得听，如果老子说的是错的呢？还听吗？麻烦了吧！人非圣贤，孰能无过？老子和领导也会犯错，不能一味包容和盲目继承，而是要勇于改变上级或长辈所犯的错。这才是真正的继父业，承父志。

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