全方位解读《西游记》第一讲23
范志礼:揭秘《西游记》(连载26)
所属领域:亲子教育 > 青少年励志 浏览:8639次 发布日期:2014-04-01 收藏 人才玉成大讲堂
提纲:1、山野之才;2、恃才放旷;3、被压五指山的磨难。
内容:4、聪明者犯了狂妄病
第三回先写孙悟空置备兵器,操练人马,七十二洞妖王都来拜猴王为尊,后写孙悟空在东海龙宫傲广处巧得如意金箍棒和金冠、金甲、云履的经过,又写他梦闯阎罗殿勾销猴属之类文簿,使之脱离生死拘束,以致惹恼天庭遣将擒拿,幸被太白金星劝阻,进行招安的过程。孙悟空武高盖世、技超群神的本事在此得以突出表现。由于他本事齐天,所以上天入地,要风得风,要雨得雨,随心如意。这可谓知识改变了命运,本事换来了地位。不过,从人才学角度说,孙悟空的本事再大,此时他也只能算是藐视秩序的山野之才,难登大雅之堂。所以,相对地说,他的行为又具有强梁性、独裁性、蛮横性。(因为人民不在被迫不得已情况下从来是不反对秩序的)
第四回到第七回写孙悟空大闹天宫被佛祖指压五行山下的经过。可分三个层次分析。首先写孙悟空被封弼马温才非所用而打出天宫、径回花果山、自称齐天大圣的经过。第二层写孙悟空与天兵天将对阵得胜,玉皇大帝再行招安,封其为齐天大圣,但才不得用,又偷吃蟠桃盗尝仙丹返回花果山的经过。第三层写孙悟空勇战十万天兵,被二郎神战败、又被太上老君在八卦炉中炼了七七四十九天,却炼了个火眼金睛,后来蹬翻八卦炉、力战群神,最后被如来佛祖压至五行山下的经过。
一个时代有一个时代的人才,一个地域有一个地域的人才,人才是生产力中最活跃的因素。一般说来,人不能尽其才,才不能尽其用,就说明野有遗贤,社会分工出现了问题,社会就会出现不安定因素。历史上的农民起义——三国时宦官争权朝廷暗弱,引动各类人才大,水浒传梁山好汉奸佞当道人才受害,才不得用,都是因为社会分工出现了问题。孙悟空道成之后,虽然还不能算作真正的人才,但却具备了成才的前提。他的特点是能变能化,武功高强,喜斗好勇,你玉皇大帝却让他当弼马温养马,岂不是大材小用?无怪乎留他不下,引动刀兵。这段故事给人诸多启发,那就是,不管是国家或集团单位,都要十分注意发现人才,尊重人才,善于识别人才,选用人才。尤其注意那些从基层、从民间成长起来的人才。这类人才往往是来自社会底层,与人民群众有着密切的联系。他们自强不息,热心探索,追求真理的精神是难能可贵的。当然,作为这样的人才,要想取得成功,脱颖而出,除了要靠自身的奋争外,还要注意进一步完善自己。要能够从小事做起,逐渐担当大任,且不可恃才放旷,肆意而为。否则,就会适得其反。
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