我从小到大在一个极其善良和单纯的环境长大，所以一直是一个很天真的人，所有在进入社会之后，几乎遇到了每一种坏人的陷害，接受了几乎所有被害的手段，但是到今天，我并不抱怨仇恨他们，反而特别地感谢他们，让我有机会能一无所有，从而感悟天地正气，潜心入道，济世救人，医治天下。

我喜欢一款《九阴真经》的游戏，那里面的每一个人头上都顶着侠，邪，恶，初的标签，让人很容易看得懂别人，有一天我在武当山碰到一个求道者问我：怎么才能成为一个侠客，我天生是一个大恶人。我告诉他：善恶只在一念之间。他问我：何为一念之间？我说：极善为君子，极恶为小人，这个世界上极善的人很少，极恶的人也很少，大部分是伪君子伪小人，如果你放下你的伪装的邪恶，你就是君子。如果你放下你真实的善良，你就是伪君子。那人又问：为什么要做一个君子？我说：君子会得到上天的恩赐，就是一生心安理得，平安吉顺。小人会受到上天的惩罚，就是一生惶恐不安，多灾多祸，并且他会把自作自受的祸害作为自己怨天尤人的资本，埋怨社会，给整个社会带来一股抱怨消极的负能量。伪君子伪小人受到的谴责是身体的疾病。心机过重，忧思伤脾，脾为后天之本，导致每日食物不能运化，各种疾病随之而来。良心不安，心肾不交，夜夜失眠伤肾，肾为先天之本，肾精不足，全身没有活力，每日面色消沉，两眼无光，思维错乱，并且肾为水，心为火，水过重则灭火，心脏极易患病，并伴有高血压，高血脂，高血糖。急功近利导致情绪不定，过喜过怒，过怒则伤肝，肝藏血，每日血液不能正常运输营养，从早到晚心情烦躁。这些就是伪君子伪小人受到的惩罚。求道者大喜，道：我明白了，谢谢大师。我说：不要叫我大师。他说：大师过谦了。我说：请叫我一代宗师。求道者立即吐血，从武当山崖以轻身术跳下。

热爱程朱理学的明末清初教育家朱柏芦在他的家训里面曾提到：善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。在现在的社会中，大家都觉得人心已经极度邪恶了，其实我们不要忘记，每个人从生下来都是善良的，这是人的本性。因为接受了不好的教养所以有了过多的欲望，有了过多的欲望必然就会大恶。当然，每个人都有自己的选择，我们都应该尊重。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸及子孙。我想，作为一个善良的人，不要急于去改变别人，如何在当今的社会保持自己善良的本性，并且不让恶人所伤害，才是我们第一步要做的。剩下的，如果你相信天地正气，就安心地过自己的生活，让天去安排吉凶祸福，贫穷富贵吧。

在我们这个汇集天下名师的平台上，有一位赵老师讲过一个故事：有一个禅师，坐在小溪边打坐，看到小溪里有一条蝎子，就用手把蝎子拿上岸，但是被蝎子扎了一下，禅师不在意，继续打坐，过了一会，蝎子又落入小溪，禅师又用手把蝎子救起来，又被蝎子扎了一下。又过了一会，蝎子还是落下小溪，禅师还是把蝎子救起来，蝎子还是扎了禅师的手一下。这时，旁边有个老者经过，看到这个过程，就问禅师：这个蝎子反复扎你，你为何还要救他？禅师说道：扎我是他的本性，救他是我的本性，我怎么能因为他的本性而改变我的本性？

现在社会的绝大数人，自己认为是因为受了小人的欺负，现在社会不能做君子，才慢慢地变成小人，掩盖了自己的良心。那么你那样没有立场，不正代表你本身就是一个小人吗？但是你的良心会让你终生不安，永远不能得到内心的平静。在我读遍中华文明的各种著作时，我发现了一些能证明人本性是善良的，就是人之初，性本善以及人之将死，其言也善。人在出生和死亡时都是善良的，因为这两个时候都可以毫无顾忌地做回自己。而在这其中的过程，大多数人都越走越远，走上了一条不归路。三国时候的刘备在给儿子的遗言里写道：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。善恶不分大小，她只是你心中那一条细细的红线，一旦跨越，就是另一个世界。既如此，何不小退一步，回归红线之内，回归你本心的世界。你会发现，这个世界阳光普照，即使有阴天，只是让我们暂时休息，总结思考，你会发现，最健康的生活方式就是读圣贤书，做自己该做的事，你会发现，最宝贵的事物都是免费，阳光，空气，水和愉快的心灵，健康的身体。你会发现，你一生所追求的大部分事情，原来都只是徒劳，让自己幸福心安理得，让家人平平安安才是最值得的追求。一个家庭幸福，就会让一个小区的人争相模仿学习，一个小区的人幸福，其他小区都会学习，从而到一个城市，一个社会。社会自然会回归正道，从而天下太平。这就是儒家的修身齐家治国平天下。