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哲学讲师课程
贾方义
宗教营销
哲学
营销管理
宗教营销
哲学
人们对商品或服务的信仰,对与其相关的人或文字、图像的信仰,就是现代的圣灵信仰。 课程背景: 在古典神灵被弱化的时代,人类大脑的信仰神经需要新的替代物,
贾方义
《水浒传》与管理
哲学
领导力
复杂社会环境中生存的企业,不可不学江湖人性与
哲学
。 课程背景: 江湖是指复杂的社会环境,或者个人在复杂的社会环境中的生存与历练。今天企业家生存的环境受到多种因素的干
贾方义
《论语》与管理
哲学
执行力
日本企业管理的两个法器是《论语》和算盘。 课程背景: 孔子被称作千古帝王师,帝王是卓越的领导者,可见孔子的学问就是领导学。被称作“西方孔子”的亚里士多德,是征服欧亚
贾方义
《三国演义》与管理
哲学
国学管理
三国演义是日本企业家推崇的管理教科书 课程背景: 三国演义是一部组织教科书,它由大大小小几十个组织为争夺领导权、地盘、人和资源的斗争构成,它显现了各个集团的决策方式
范志礼
中华国学金论133第五章十一、北宋
哲学
家
国学文化
人性
哲学
从人的角度,邵雍提出著名的三品说:上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。《戒子孙文》这与前贤论述想通。 从认识世界角度,他提出“以物
范志礼
中华国学金论132第五章十一、北宋
哲学
家
国学文化
人性
哲学
从人的角度,邵雍提出著名的三品说:上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。《戒子孙文》这与前贤论述想通。 从认识世界角度,他提出“以物
范志礼
十一、北宋
哲学
家邵雍
国学文化
哲学
体系 宇宙
哲学
邵雍认为宇宙的本原是太极,太极生出天地,天生于动,地生于静。“动之始则阳生焉,动之极则阴生焉”,“静之始则柔生焉,静之极则刚生焉”。动之始生阳,
范志礼
中华国学金论132第五章十一、北宋
哲学
家
国学文化
十一、北宋
哲学
家邵雍 ?? 邵雍画像 邵雍(1011—1077)是北宋
哲学
家、易学家,有内圣外王之誉。汉族,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。
博尔朵
连山易管理
哲学
战略管理
目 录 连山易识人御人之道…………………………………………………5 端方占卜起卦方法……………………………………………………5 十二地支配八卦在人事物质的归属………
范志礼
中华国学金论79四、明、清思想家、
哲学
家
国学文化
近代启蒙思想家魏源 魏源,清末思想家。提出“以夷攻夷”、“以夷款夷”,和“师夷之长技以制夷”的观点,主张学习西方制造战舰、火械等先进技术和选兵、练兵、养兵之法,改
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